洛桑江村：以文化為魂推進(jìn)大旅游大產(chǎn)業(yè)大發(fā)展

以文化為魂推進(jìn)大旅游大產(chǎn)業(yè)大發(fā)展

自治區(qū)黨委副書記、自治區(qū)人民政府主席 洛桑江村    

我們藏族有句諺語(yǔ)，意思是“星多天空亮，人眾智慧廣”。今天我們齊聚圣城拉薩，參加由國(guó)家文化部、國(guó)家旅游局和西藏自治區(qū)人民政府共同主辦的中國(guó)西藏旅游文化論壇，共商西藏旅游文化長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)，這是一個(gè)值得銘記的重要時(shí)刻。

借此機(jī)會(huì)，我代表西藏自治區(qū)黨委、政府，代表西藏310多萬(wàn)各族人民，代表組委會(huì)，向出席論壇的各位嘉賓、各界人士、各位朋友，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，西藏人民與祖國(guó)大家庭各民族兄弟，守望相助，交往交流交融，共同守護(hù)了祖國(guó)美麗的西南邊疆，共同創(chuàng)造了悠久燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同創(chuàng)造了美好幸福的生活。特別是西藏和平解放以后，歷經(jīng)民主改革、自治區(qū)成立、社會(huì)主義建設(shè)、改革開放的偉大歷程，開創(chuàng)了從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放的新紀(jì)元，創(chuàng)造了短短幾十年、跨越上千年的人間奇跡。今天的西藏，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦、社會(huì)和諧、人民安居樂業(yè)，已經(jīng)站在了新的歷史起點(diǎn)上，正處于歷史上最好的時(shí)期之一。

女士們、先生們、朋友們！

滄海桑田，造就了西藏得天獨(dú)厚、富有魅力的山地景觀群、垂直氣候帶和生物多樣性。在這塊離太陽(yáng)最近的大地上，雄偉的雪峰、寧?kù)o的湖泊、奔流的江河、廣袤的森林、壯美的草原，千姿百態(tài)、異彩紛呈；這里的天最藍(lán)、水最綠、空氣最潔凈，人文最純樸、民俗最獨(dú)特，令世人無(wú)限神往。

獨(dú)特的自然環(huán)境，孕育了悠久的西藏文化。舊石器時(shí)期，西藏高原就有人類的活動(dòng)。新石器時(shí)期，昌都、拉薩、山南、林芝、那曲都留下了西藏先民的生活足跡。公元前五世紀(jì)前后，象雄文明興盛一時(shí)，苯教開始在西藏產(chǎn)生，出現(xiàn)了“以麥?zhǔn)鞛闅q首”的歷法，有了“蕃”的稱謂。到了松贊干布統(tǒng)一西藏，吐蕃文明進(jìn)入鼎盛時(shí)期，西藏從氏族社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì)，創(chuàng)立并使用藏文，佛教在西藏興起。

幾千年的人類活動(dòng)，為我們留下了豐厚而寶貴的文化遺產(chǎn)。史前的卡若文化遺址，首座宮殿雍布拉康，藏傳佛教的第一座寺廟桑耶寺，恢宏的古格王朝遺址，宏偉的布達(dá)拉宮，還有與荷馬史詩(shī)比肩的格薩爾王傳等，數(shù)不勝數(shù)，見證了西藏文明發(fā)展的歷史。大家都知道貝葉經(jīng)的珍貴，哪怕是一頁(yè)經(jīng)文，也被一些寺廟、博物館奉為鎮(zhèn)寺、鎮(zhèn)館之寶，薩迦寺豐富的貝葉經(jīng)文化在世人看來(lái)，是先賢們留給后人的寶貴遺產(chǎn)。這些物質(zhì)的、非物質(zhì)的寶貴遺產(chǎn)，共同組成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)深厚、特征鮮明的西藏文化符號(hào)。

佛教文化是西藏文化的重要組成部分。藏傳佛教的倫理價(jià)值，主張實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧、人與社會(huì)之間的和諧、不同民族之間的和諧、人與自然之間的和諧。千百年來(lái)，西藏人民在艱苦的高原環(huán)境下生產(chǎn)生活實(shí)踐，最終形成了勤勞、勇敢、智慧、善良的民族特性，造就了開放包容、豁達(dá)樂觀、崇尚和諧、悲憫向善的西藏文化特征。

西藏特有的文化價(jià)值取向，就是注重精神追求、淡泊物欲；注重眾生平等、保護(hù)生態(tài)；注重與人為善、樂善好施；注重自強(qiáng)不息、樂觀進(jìn)??；注重愛國(guó)愛教、民族團(tuán)結(jié)。這些文化精神品格，在今天我們實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程仍然具有重要意義。

千百年來(lái)，藏民族文化在發(fā)展的歷程中，不斷與祖國(guó)內(nèi)地文化交流交往交融，與漢、羌、蒙等文化融合發(fā)展，同時(shí)，吸收印度、尼泊爾等周邊區(qū)域文化。藏中的農(nóng)耕文明，藏西北的游牧文明，藏東南的商業(yè)文明，各具特色，形成了多元一體的西藏文化。

西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是西藏各族人民的精神財(cái)富，是各民族交往交流交融的思想結(jié)晶，是中華民族文化的重要組成部分，是人類文明的絢麗奇葩。

自然的造化，文化的積淀，造就了“人間圣地·天上西藏”。她正以地質(zhì)地貌的原生性，不同區(qū)域的差異性，自然氣候的獨(dú)特性，生態(tài)環(huán)境的多樣性，審美價(jià)值的唯一性，讓西藏之旅，成為人與自然對(duì)話的心靈之旅，成為體驗(yàn)特色文化的精神之旅。

中央政府歷來(lái)高度重視西藏的文化保護(hù)和旅游開發(fā)，明確提出要把西藏建設(shè)成為重要的中華民族特色文化保護(hù)地、重要的世界旅游目的地。我們始終把旅游文化發(fā)展，作為優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要戰(zhàn)略支撐，出臺(tái)了一系列重大政策措施，有力地促進(jìn)了旅游文化的繁榮發(fā)展。近年來(lái)，西藏旅游業(yè)突飛猛進(jìn)，保持了20%以上的增長(zhǎng)速度。2013年，西藏旅游接待人次近1300萬(wàn)，旅游總收入相當(dāng)于全區(qū)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的20%，成為促進(jìn)西藏跨越式發(fā)展的龍頭產(chǎn)業(yè)。

中央政府先后投入巨資實(shí)施一大批重點(diǎn)文物保護(hù)工程，布達(dá)拉宮、大昭寺、羅布林卡列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄，藏戲、“格薩爾”入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；西藏傳統(tǒng)手工技藝、民間藝術(shù)等一大批文化項(xiàng)目被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。西藏傳統(tǒng)文化在保護(hù)中創(chuàng)新，獨(dú)具特色的藏醫(yī)藏藥正走向世界，藏學(xué)研究事業(yè)空前繁榮；藏文這一古老文字已走向信息化，藏語(yǔ)言文字在社會(huì)生活中得到廣泛使用。公共文化服務(wù)體系日益完善，文化產(chǎn)業(yè)方興未艾。9月25日的開幕式，大家共同觀看了大型實(shí)景劇《文成公主》，這是西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影。這次博覽會(huì)上的一系列珍品展覽展示，也給大家?guī)?lái)了新的驚喜。社會(huì)主義先進(jìn)文化已成為主旋律，西藏傳統(tǒng)文化正煥發(fā)出無(wú)窮的生命力。

女士們，先生們，朋友們！

西藏旅游文化發(fā)展正面臨著難得的歷史機(jī)遇。中央政府的大力扶持、國(guó)民旅游消費(fèi)能力的不斷提高、基礎(chǔ)設(shè)施的明顯改善、社會(huì)局勢(shì)的持續(xù)和諧穩(wěn)定，為西藏旅游文化發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力和活力。我們一定搶抓機(jī)遇，乘勢(shì)而上，立足獨(dú)特的自然資源，依托深厚的文化底蘊(yùn)，堅(jiān)持改革開放、創(chuàng)新思路，本著“高端、特色、精品”的原則，打響“人間圣地·天上西藏”旅游文化品牌，打造西藏旅游文化升級(jí)版，推動(dòng)大旅游大產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，加快建設(shè)重要的中華民族特色文化保護(hù)地和重要的世界旅游目的地。

為此，西藏自治區(qū)政府將從如下幾個(gè)方面作出努力：

——堅(jiān)持文化為魂，提升旅游品位。文化是旅游的靈魂，旅游過程實(shí)際上是文化的體驗(yàn)和享受。一次難忘的旅游，必定是一次文化之旅、心靈之旅。有關(guān)調(diào)查顯示，游客到西藏最想看的是被評(píng)為世界最美十大建筑、全球最美十大宮殿的布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮集西藏建筑、繪畫、雕塑等巔峰藝術(shù)與宗教文化于一體，是西藏文化的瑰寶和集大成者。在這里，人們可以深刻感受到西藏文化的博大精深、無(wú)窮魅力。遍布西藏各地的神山圣湖，讓人融入其間，充分體驗(yàn)到天人合一的境界，得到心靈的洗禮、靈魂的凈化、精神的升華。

旅游是文化的載體，必然帶來(lái)不同文化的傳播與融合。公元7世紀(jì)，文成公主進(jìn)藏，開啟了西藏文化與中原文化深度交流的新階段。公元8世紀(jì)，金城公主進(jìn)藏，建立了“合同為一家”的甥舅之好，唐蕃文化交流融合更加緊密。公元13世紀(jì)，薩迦派的八思巴，被元代中央王朝尊為國(guó)師，將藏傳佛教文化傳播到了蒙古草原。興盛于明清的茶馬古道，不僅是連接西藏與內(nèi)地的重要商道，更是各民族文化交流交融的橋梁和紐帶。特別是西藏和平解放以來(lái)，與祖國(guó)內(nèi)地的交流交融更加廣泛深入，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了更好的保護(hù)、傳承和發(fā)展，煥發(fā)出新的生命力，吸引著更多的國(guó)內(nèi)外游客。特色文化已成為西藏旅游的一張亮麗名片。

只有凸顯了文化的深刻內(nèi)涵，西藏旅游才有強(qiáng)大的生命力和吸引力，旅游的品味和層次才能得到提升。這就需要我們把特色文化貫穿到吃、住、行、游、購(gòu)、娛的各個(gè)環(huán)節(jié)和旅游發(fā)展的全過程，用獨(dú)特的文化品格和文化魅力來(lái)詮釋西藏旅游，讓游客體驗(yàn)、感受和認(rèn)知“人間圣地·天上西藏”。

——堅(jiān)持高端特色，發(fā)展精品旅游。西藏旅游資源的獨(dú)特性、稀缺性、唯一性，以及資源環(huán)境的承載力、旅游的可進(jìn)入性，決定了西藏旅游發(fā)展必須走高端路線。近年來(lái)，珠江三角洲、長(zhǎng)江三角洲、京津冀地區(qū)，以及省會(huì)城市等相對(duì)高收入地區(qū)的游客，赴藏旅游熱情高漲，為我們提供了巨大的國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)。同時(shí)，我們也看到，西藏的國(guó)際高端旅游市場(chǎng)需求旺盛。這就需要我們更加注重頂層設(shè)計(jì)，高定位規(guī)劃、高起點(diǎn)建設(shè)、高標(biāo)準(zhǔn)打造、高質(zhì)量服務(wù)，把西藏一流的旅游文化資源，以一流的規(guī)劃、一流的管理、一流的服務(wù)，建成頂級(jí)品牌、高端產(chǎn)品，絕不走數(shù)量型、粗放型的旅游發(fā)展路子。

特色資源就是吸引力。多樣的環(huán)境，多元的文化，多彩的民俗，是天上西藏的魅力之源，是發(fā)展西藏旅游精品的重要支撐。以高端為方向，以特色為基調(diào)，以精品為核心，推動(dòng)西藏旅游文化大發(fā)展，是我們的必然選擇。旅游個(gè)性化、體驗(yàn)式、多樣性需求逐漸成為一種趨勢(shì)，更加需要體現(xiàn)文化特色、地域特色、民族特色和時(shí)代特色。

旅游者只有走進(jìn)雪域高原、深入城鄉(xiāng)社區(qū)、融入居民生活，才能真正領(lǐng)略和感悟“人間圣地·天上西藏”的神韻。比方說，在圣地拉薩，人們可以體驗(yàn)虔誠(chéng)純凈的心靈之旅；在日喀則，可以體驗(yàn)觸摸巔峰的神奇之旅；在雅礱山南，可以體驗(yàn)品味歷史的人文之旅；在醉美林芝，可以體驗(yàn)原生態(tài)的自然之旅；在藏北那曲，可以體驗(yàn)馳騁羌塘草原的奔放之旅；在壯美阿里，可以體驗(yàn)探秘象雄文明和朝拜神山圣湖的精神之旅；在我的家鄉(xiāng)——藏東昌都，橫斷山脈、三江并流、茶馬古道，孕育了康巴文化，在這里可以體驗(yàn)康巴人豪情奔放的豪邁之旅。

——堅(jiān)持深度融合，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。旅游與文化的深度融合、共生共進(jìn)，是當(dāng)今旅游發(fā)展的大趨勢(shì)。這種融合是全方位的、互動(dòng)是全方位的，體現(xiàn)在旅游的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面。這就需要我們把握西藏文化的內(nèi)核所在、特質(zhì)所在，保護(hù)文化、傳承文化、挖掘文化，以現(xiàn)代的形式、大眾的方式來(lái)詮釋和表達(dá)，打造特色鮮明的旅游品牌和產(chǎn)品。需要我們積極推動(dòng)旅游產(chǎn)品的文化創(chuàng)新，豐富旅游商品的文化創(chuàng)意，提高旅游服務(wù)的文化內(nèi)涵，深化旅游環(huán)境的文化素養(yǎng)，努力把人文關(guān)懷、文化情懷貫穿到旅游的全過程。需要我們不斷探索旅游文化有機(jī)融合發(fā)展的新思路、新途徑、新方式、新形態(tài)，讓旅游和文化相得益彰。

旅游與新型城鎮(zhèn)化深度融合，是提升旅游層次、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要內(nèi)容。目前，我們按照旅游與文化、旅游與自然、旅游與城鎮(zhèn)化深度融合的理念，正在通過援藏方式聯(lián)合打造魯朗國(guó)際旅游小鎮(zhèn)。不久的將來(lái)，大家一定會(huì)看到一座藍(lán)天、白云、雪山、森林、草地、河流，與傳統(tǒng)建筑、民俗風(fēng)情和現(xiàn)代服務(wù)融為一體的寧?kù)o圣潔的國(guó)際旅游小鎮(zhèn)。我們將順應(yīng)觀光旅游向休閑體驗(yàn)旅游轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)，把社區(qū)變景區(qū)、把景區(qū)變社區(qū)，通過旅游產(chǎn)業(yè)鏈的整合，努力打造一批各具特色的旅游小城鎮(zhèn)，更多昔日的鄉(xiāng)鎮(zhèn)將變成更加美麗、獨(dú)具特色的藏式小鎮(zhèn)。

旅游還要與新農(nóng)村建設(shè)深度融合。阿里古格王朝遺址旁，有一個(gè)30多戶的小村莊，通過基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和人居環(huán)境改造，已發(fā)展成了景區(qū)接待服務(wù)中心和文化體驗(yàn)中心。村民通過參與旅游服務(wù)，最高收入達(dá)20多萬(wàn)元，最低也有5萬(wàn)多元。以鄉(xiāng)村民俗文化體驗(yàn)為特色，依托新農(nóng)村建設(shè)，將鄉(xiāng)村改造升級(jí)為旅游綜合社區(qū)，建設(shè)一批旅游文化名村名鎮(zhèn)，是我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重點(diǎn)。

——堅(jiān)持保護(hù)底線，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。良好的生態(tài)環(huán)境和獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是西藏旅游賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們最大的財(cái)富和優(yōu)勢(shì)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們發(fā)展旅游文化的底線。旅游文化項(xiàng)目開發(fā)不能以一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益論成敗。如果造成了對(duì)山川、森林、古鎮(zhèn)、文物、民俗的破壞，造成了對(duì)當(dāng)?shù)鼐用竦纳睢⑸鷳B(tài)的破壞，這筆賬是很難用經(jīng)濟(jì)代價(jià)來(lái)計(jì)量的。

中央政府歷來(lái)高度重視西藏生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)，這對(duì)于西藏旅游的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。西藏生態(tài)環(huán)境脆弱，一旦破壞難以恢復(fù)。為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，我們連金子也不挖，不能做只顧眼前、自斷后路的事情。我們所堅(jiān)持的，是生態(tài)保護(hù)與旅游開發(fā)協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧統(tǒng)一。

加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)，是我們一貫的堅(jiān)持，也是旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要條件。開發(fā)旅游文化產(chǎn)品、設(shè)計(jì)旅游文化項(xiàng)目，既要堅(jiān)持保護(hù)為主、搶救第一，又要合理開發(fā)、有效利用，促進(jìn)旅游發(fā)展和文化保護(hù)良性循環(huán)。文化的血脈在于傳承，對(duì)于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們要繼承下去、傳播出去。文化的生命在于創(chuàng)新，西藏文化之所以傳承千年，就在于不斷地汲取各民族優(yōu)秀文化的養(yǎng)料，敢于并善于在文化交流交往交融中借鑒學(xué)習(xí)。在全面深化改革開放的新時(shí)代，增強(qiáng)西藏文化的生命力和影響力，必須以社會(huì)主義先進(jìn)文化為引領(lǐng)，不斷創(chuàng)新文化產(chǎn)品、豐富文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)西藏文化的大發(fā)展、大繁榮。

女士們、先生們、朋友們！

西藏建設(shè)重要的中華民族特色文化保護(hù)地和重要的世界旅游目的地，離不開大家的共同參與和鼎力支持。我們將以更加開放的胸懷、更加務(wù)實(shí)的舉措，歡迎國(guó)內(nèi)外各界人士共同參與西藏旅游文化發(fā)展，圓夢(mèng)“人間圣地·天上西藏”。我們堅(jiān)信，有以習(xí)近平同志為總書記的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，西藏的明天一定會(huì)更加美好，西藏各族人民的生活一定會(huì)更加幸福！

最后，祝愿各位朋友身體健康、扎西德勒！